O que são Pretos Velhos, Caboclos e Guardiões

Por: Ricardo Chioro – Ryath

(Texto intuído e inspirado pelos Mestres Ascensos)

As entidades da Umbanda se manifestam de forma simbólica, então os Caboclos não tiveram necessariamente encarnações como índios e nem os Pretos Velho são pretos ou aparentam ter idade avançada.

Pretos Velhos

O velho representa simbolicamente ou arquetipicamente a sabedoria.

São sábios.

A dirigente do centro que eu freqüento contou uma vez que era atendida por uma Preta Velha, mas a enxergava como loira de olhos azuis.

Os Mestres Ascensos tem vários corpos espirituais, essa Mestra Anciã usava e se mostrava para essa sacerdotisa com um corpo para quebrar o mito, mostar o real conhecimento.

No livro Tambores de Angola o espírito que escreveu a obra através da psicografia com um médium conta que trabalhava no astral, até foi a um centro de umbanda e a entidade que o acompanha que era nova, tomou a forma de um ancião e incorporou.

Nem todo ancião da Umbanda passou pela raça negra ou foi escravizado, mas são seres que tem afinidade da sabedoria e tem a especialidade de curar o emocional.

São espíritos que freqüentaram todas religiões e são assensos adiantados, então possuem grande sabedoria.

Quando a Umbanda se formava no Plano Astral e Mental se reuniram os espíritos que atuavam com especialidade da cura emocional, então decidiram se apresentar como negros e velhos.

Os Pretos Velhos trabalham na linha da evolução regida ou por Obaluaiê ou Nana, não sei qual dos dois.

Caboclos

Não sei o que representam arquetipicamente, mas são espíritos especializados na cura mental.

Os Caboclos têm muito conhecimento da alma humana.

Não tiveram necessariamente encarnações como Índios, porem se apresentam como seres da raça vermelha.

Os Caboclos trabalham na linha do conhecimento regido pelo Orixá Oxossi.

Guardiões

São os policiais do Plano Astral, tem muito poder de ação.

Suas especialidades são na limpeza energética, desobsseção e condução de espíritos para um caminho de evolução.

Também atuam no aconselhando, assim como Caboclos e Pretos Velhos.

Não são menos evoluídos que os Anciãos e Caboclos. As vezes um guardião pode ser mais evoluído que um caboclo ou preto velho, como também os especialista na cura mental e emocional podem ser mais evoluídos que outros policiais do Plano Espiritual.

Os Guardiões trabalham na ação regida pelo Orixá Ogum.

Fonte: https://espiritualismouno.com.br/autoconhecimento

A Diferença da Especialidade de Cura de um Preto e Velho e um Caboclo

Por: Ryath

(Texto inspirado e intuído pelos Mestres da Luz)

Ambas as entidades, tanto os Caboclos como os Pretos Velhos tem a missão de curar, mas de forma diferente.

Essa cura refere-se a sofrimentos, problemas e doenças psicológicas.

O que é psicológico se divide em duas partes, que são a mente e o emocional.

1-A mente são os pensamentos e imagens mentais.

2-As emoções referem-se ao que sentimos.

Então os Caboclos tem a especialidade em curar a mente, quanto os pretos velhos, as emoções.

Os Caboclos tem grande conhecimento da alma humana para realizar seu trabalho de cura, já os Pretos Velhos, os que passaram pela escravidão passaram por uma evolução espiritual que os iluminou baseado todos nas emoções, veja:

Os escravos antigos não possuíam nada, nem suas ações, a única coisa que tinham eram seus emocionais, então eles se iluminaram se apegando a única coisa que tinham, que eram seus emocionais.

Nós não precisamos ser escravos para nos apegarmos ao nosso emocional.

Porém pode ser confuso entender os determinados tipos de cura, até mesmo confundi-los, pois sofrimentos emocionais começam na mente.

Todo sofrimento que nasce na mente, inclusive os trazem emoções ruins é da parte dos Caboclos.

E todos os sofrimentos que são emocionais começam nas emoções, então não tem explicações aparentemente mental.

Existem três tipos de karmas, o físico, o mental e o emocional. Na Umbanda cada um tem sua especialidade em um deles.

Quem cuida do físico são os médicos espirituais.




FONTE: https://espiritualismouno.com.br/autoconhecimento

Quartinha – Fundamento, Uso e Consagração na Umbanda

O que é quartinha?

Quartinha é uma espécie de jarro com tampa, feito em barro ou porcelana.

Pode ser feita de barro, em sua cor natural, ou; pintada nas cores consagradas a entidade ou orixá a qual será destinada.

A quartinha de porcelana branca ou louça branca é a “curinga” e pode ser usada para todos os orixás e entidades.

Quartinha com asa ou lisa

A quartinha com asa ou alça é destinada as orixás e entidades femininas e a quartinha lisa, ou seja; aquela que não tem alça ou asa, é destinada aos orixás e entidades masculinas.
Para que servem as quartinhas?

A quartinha serve para abrigar fundamentos do orixá ou entidade de uma pessoa.

A partir da consagração; a quartinha é tratada como se fosse o próprio orixá ou entidade.

A quartinha serve a todo culto umbandista, contendo em si as partes essenciais do orixá ou entidade por ela representado.

Ritual de manutenção

Deve ter seu líquido trocado e ser lavada de 7 em 7 dias, e; nunca pode secar, independente da bebida que seja usada em seu interior.

Quando a limpeza é feita devemos acender uma vela consagrando o novo liquido ali depositado.
Onde são colocadas as quartinhas?

A quartinha deve ficar em local reservado a ela, como peji (altar) ou em quarto específico do orixá ou entidade de uma casa de santo.

Existem também as quartinhas que são colocadas bem visíveis à porta de entrada de uma casa de santo, consagradas ao Exú da Porteira.

Algumas pessoas colocam quartinhas em casa, atrás da porta de entrada. Ela tem a mesma função das quartinhas usadas nas portas de casas de santo; de proteção da residência e descarrego de quem entra na casa.

Podem ser utilizadas dentro de casa, ou em locais de trabalho.

O útero gerador da vida

A quartinha representa em si o útero gerador da vida, com seu líquido essencial à existência, a água.

Ela abriga os elementos que irradiam a boa energia do orixá ou entidade.
Líquido usado nas quartinhas

A água é o elemento primordial a ser colocado nas quartinhas, mas qualquer bebida pode ser usada, dependendo da entidade a que se destina, ou do propósito do trabalho espiritual a ser realizado.
Fundamentos dos orixás e entidades

Dentro das quartinhas, ficam abrigados os objetos dos fundamentos do orixá (por exemplo a pedra do orixá), ou objetos de entidades.

Outros elementos podem ser adicionados às quartinhas durante rituais e trabalhos espirituais feitos para a entidade ou orixá, como mel, óleos, etc..

Pólo captador de energias

A quartinha, consagrada e tratada devidamente; torna-se um poderosíssimo pólo de captação de boas energias do orixá ou entidade a ela consagrada.

Portanto; essa boa energia proveniente dela é irradiada para o ambiente do terreiro ou de sua residência.

E certamente; essa energia, esse axé, vai trazer muitos benefícios à vida daquele que cuida bem de sua espiritualidade.

Consagrada a orixá ou entidade

Quartinha para Oxum

A consagração das quartinhas destinadas a orixás e entidades devem ser feitas pela mãe de santo antes de ser utilizada, visando tirar o vínculo profano da casa comercial onde foi adquirida.

Esses tipos de quartinhas devem ser usados apenas dentro das casas de santo.

3 Passos da consagração de quartinha na residência

A consagração de uma quartinha que tenha apenas a função de proteção e descarrego em uma residência, pode ser feita por você mesma.

1. Descarrego e limpeza das quartinhas

Primeiramente; lave-a com sabão ou detergente neutro. Deixe secar.

Em seguida; completar com água filtrada e 3 colheres de sopa cheias de sal grosso.

Mantenha aberta ao seu lado acender uma vela branca comum consagrando ao seu Exú ou Pombagira regente, pedindo que purifiquem a quartinha que a eles será consagrada.

Deixar com a água aproximadamente 24 h, e depois descartar na pia; lavando internamente apenas com água dessa vez.

Agora ela está descarregada e você pode consagra-la a sua entidade regente.

2. Consagração a sua entidade regente

Para consagrar sua quartinha de residência a sua Pombagira ou Exú Regente, basta colocar champanhe (Pombagira) ou Cachaça (Exú) dentro e acender uma vela branca comum ao lado chamando pela entidade regente para que proteja e descarregue todos aqueles que entrarem em sua morada.

Deixar com a bebida aproximadamente 24 h, e depois descartar na pia; lavando internamente a quartinha apenas com água. Deixe secar.

Quando estiver seca, complete com água filtrada e coloque dentro uma pequena pedra de carvão.

3. Renovação semanal da energia

Troque o carvão e a água de 7 em 7 dias, nunca deixe secar a água.

Se ficar baixo o volume de água durante a semana adicione um pouco mais, até a borda.

Mantenha a quartinha tampada durante a semana.

Repita sempre essa operação. O carvão antigo pode ser descartado em lixo orgânico.

Mantenha atrás da porta de entrada de sua residência ou em algum móvel logo à entrada, de maneira que toda pessoa que entre em sua casa atravesse a corrente de descarrego da quartinha, evitando que más energias entrem em sua casa.

Consagração da quartinha para local de trabalho

Da mesma forma que você protege sua residência, pode fazer o mesmo com seu ambiente de trabalho, e; manter o local mais limpo com a ajuda de uma quartinha de descarrego.

Basta seguir os mesmo passos da consagração da quartinha para residência descritos acima.

Caso seja necessário; pode coloca-la oculta da visão das pessoas no ambiente de trabalho.

Faça um pedido a entidade para irradiar limpeza dos que circulam no ambiente e a proteção para os negócios.

fonte: https://www.raizesespirituais.com.br/quartinha-fundamentos-umbanda/